A chulería szó a spanyol szlengben "vagányságot", "menőséget" vagy "sármot" jelent. Nem egy mindennapi szó, és különösen a déli Spanyolországban, Andalúziában és a karibi spanyolban használatos.
A dalban Diego karakterét írja le, aki "chulería"-val rendelkezik, ami azt jelenti, hogy van benne egyfajta magabiztos, vonzó és laza stílus, ami kiemeli a tömegből. Ez a szó segít megérteni Diego karizmatikus és életvidám személyiségét, ami miatt mindenki imádja a táncát.
Az „Aserejé” egy éjszakai jelenetet követ: Diego a sarkon bukkan fel, tengerzöld öltönyben, holdfénnyel a szemében, és egy zsúfolt helyre is bepréseli magát, hogy táncolhasson. A „Viene Diego rumbeando” [„Diego rumba ritmusára érkezik”] sorból egyből hallani, hogy nem csendben sétál be. A dalszöveg szerint van nála némi „contrabando” [„csempészáru”], de a történet nem magyarázza meg, mi az. Inkább a túl sok energiával érkező, kissé nagyszájú, mégis vidám figurára figyelünk, akit a ritmus teljesen magával sodor.
A DJ jól ismeri Diego kedvencét, ezért éjfélkor felteszi neki „el himno de las doce” [„a tizenkettő himnuszát”]. Diego erre „la baila, la goza y la canta” [„eltáncolja, élvezi és elénekli”], majd jön a fülbemászó, szándékosan játékos „Aserejé, de je, de jebe tu de jebere” [„Aserejé, de je, de jebe tu de jebere”]. Ez a refrén inkább hangzás és ritmus, mint könnyen lefordítható mondat, ezért tökéletesen illik ahhoz, hogy Diego gondolkodás nélkül átadja magát a zenének. A „rastafari afrogitano” [„rastafari afro-cigány”] kifejezés különleges, kevert jelzőként írja le őt, míg a „darse caña” [„keményen bulizni, teljes erőből belehúzni”] a spanyol szlengben azt mutatja, hogy Diego akkor sem hátrál meg, ha már egy lélek sem fér el a tánctéren.