Cuscră tarkoittaa anoppia tai appiukkoa, mutta tässä tapauksessa se viittaa nimenomaan pojan vaimon äitiin tai tyttären miehen äitiin. Se on harvinaisempi ja perhekeskeinen sana, joka ei esiinny jokaisessa laulussa.
Laulussa "Cuscra" laulaja puhuttelee toisen perheen äitiä, jonka lapsi on menossa naimisiin laulajan lapsen kanssa. Se on ystävällinen ja kunnioittava tapa puhua toisen perheen vanhemmalle, ja se luo lämpimän ja perinteisen tunnelman lauluun.
Tämä moldovalaisen Lia Taburceanin folk-ralli vie suoraan perinteisten kylähäiden ja sukulaiskahinoiden ytimeen! Laulun kertoja puhuu suoraan tulevalle anopilleen eli "cuscrălle" (sana tarkoittaa romanian kielessä miniän tai vävyn äitiä, jolle suomen kielessä ei edes ole suoraa vastinetta). Hän aloittaa veijarimaisella anteeksipyynnöllä: Cuscră, ia și de mă scuză / Că băiatul meu comoara ți-o furat (”Anoppi-kulta, anna anteeksi, että poikani varasti aarteesi”). Samalla hän vakuuttaa, ettei vastapuolen tarvitse katua liittoa hetkeäkään. Poika, oikea nimeltään Ion, kehutaan maasta taivaisiin: jos hän tänään lupaa, huomenna se on tehty, ja töihin tartutaan vaikka edellisiltana olisi juhlittu kunnolla. Sanonta kuuluukin rehvakkaasti: Dintre Ioni cel mai Ion, băiatul meu (”Kaikista Ioneista se kaikkein Ionein, minun poikani”).
Kappale on täynnä hyväntuulista kehuskelua ja sukujen välistä mittelyä. Sulhasen äiti ei pelkästään ylistä omaa poikaansa, vaan jakelee maireita kehuja myös miniäehdokkaalle, Marialle: Dintre Marii cea mai Marie e fata ta (”Kaikista Marioista se kaikkein Mariein on sinun tyttösi”). Tyttö tietää häpeän rajat, kuuntelee miestään ja voittaisi kultaa taitavien emäntien kilpailussa. Mutta laulaja ei tietenkään malta olla vetämättä kotiinpäin, vaan pamauttaa lopuksi oman versionsa kohteliaisuudesta: Fata ta, cuscră, seamănă cu mine (”Tyttäresi muistuttaa minua, anoppiseni”). Tämä on juuri sellaista leikkisää ja itsetietoista perhehuumoria, joka nostaa hymyn huulille heti ensimmäisestä kertosäkeestä lähtien.