Abu hayat yra poetiškas, senovinis posakis, reiškiantis „gyvybės vandenį“ arba nemirtingumo šaltinį. Tai reta, iš persų ir arabų kalbų tradicijos kilusi sąvoka, turkiškai dažniau rašoma âb-ı hayat.
Dainoje mylimojo žodžiai prilyginami gyvybės vandeniui: jie atgaivina žmogų ir leidžia jam pražysti tarsi rožei.
Mustafa Ceceli dainoje „Sultanım“ kalbantis žmogus kreipiasi į mylimąją kaip į savo „sultonę“: turkiškas sultanım reiškia „mano sultone“ arba „mano valdove“. Jis ateina prie jos tarsi pasikeisti iš pagrindų. „Can yakan gözlerini“ [tavo akis, kurios žeidžia širdį] ir „Abu hayat sözlerinle / Gül olup yeşermeye geldim“ [su tavo gyvybės vandens žodžiais atėjau sužaliuoti kaip rožė] parodo, kad mylimosios žodžiai jam yra tarsi stebuklingas gyvybės eliksyras. Jis prisipažįsta esąs „aciz“ [bejėgis] ir „yarım“ [neužbaigtas], todėl nori šalia jos tapti pilnas. Palyginimas su įsimylėjusiais lakštingalomis, nutūpiančiomis ant rožės šakos, yra labai romantiškas ir tyčia dramatiškas.
Dainos pasakotojas nieko nelaiko svarbesniu už šį žmogų: „Senden öteye yer yok“ [už tavęs nėra kitos vietos] ir „Canımdan başka servetim yokken“ [kai neturiu kito turto, tik savo gyvybę] skamba kaip visiškas atsidavimas. Jis prašo: „Kabul et n'olur sultanım“ [prašau, priimk mane, mano sultone] ir ateina „aşkınla yanmaya“ [degti tavo meilėje]. Antroje dalyje vaizdai dar didesni: iš kalno, akmens ir žemės jis nori tapti vandenynu, iš meilės neturinčio nelaimėlio atrasti save, nuo melo atsigręžti į tiesą. Ypač graži paskutinė kryptis: „Yaşayan bir ölüyken / Gönlünde doğmaya geldim“ [būdamas gyvas numirėlis, atėjau gimti tavo širdyje]. Tai daina apie žmogų, kuris prašo ne prabangių dovanų, o leidimo pradėti gyvenimą iš naujo mylimojo širdyje.