Karolinen fait référence aux soldats de l'armée suédoise sous le règne des rois Charles XI et Charles XII, notamment pendant la Grande Guerre du Nord. C'est un terme historique et spécifique à la culture suédoise.
Dans la chanson, "karolinen" est utilisé pour évoquer l'image de ces soldats légendaires, connus pour leur discipline et leur bravoure. Le titre de la chanson, "Karolinens Bön" (La Prière du Carolin), met en lumière la foi et la détermination de ces guerriers face à la mort.
Dans « Karolinens Bön », Sabaton imagine un soldat suédois qui part au combat au nom de sa foi, de son roi et de sa patrie. Dès le début, l’image est immense : « Bortom Svea rikes gränser » [au-delà des frontières du royaume de Svea, c’est-à-dire la Suède], puis l’appel du soldat chrétien : « Offensivens man, soldat i Jesu namn » [homme de l’offensive, soldat au nom de Jésus]. Le karolin avance en rang sous les balles, sans se détourner : « Herrens vilja ske » [que la volonté du Seigneur soit faite]. La chanson insiste sur son choix de remettre sa vie à Dieu et d’affronter la mort pour son roi et son pays. « Tills han vitögat ser » [jusqu’à voir le blanc des yeux] est une expression très concrète : il ne tire pas de loin, il marche jusqu’à être face à l’ennemi.
Le refrain donne à la scène une dimension de prière militaire. Les soldats forment une armée, oublient leur peur et récitent le Notre Père, « Fader Vår » [Notre Père], avec des demandes de paix, de pain et de pardon. La répétition rend la marche presque mécanique, comme si la prière accompagnait chaque pas. J’aime le contraste : les mots sont ceux d’une prière humble, tandis que les images montrent une ligne de soldats qui avance dans un « kulregn » [une pluie de balles]. « Karolinen marscherar fram » [le carolinien marche en avant] devient alors une formule simple et martiale, portée par le courage, la fraternité et une foi qui accepte le prix du combat.